《世界简史》读后感1 可能是受爸爸的影响，我从小就对历史比较感兴趣。在爸爸的历史故事中，历史一点都不可爱，充满了帝王将相间的权谋和农民反抗的杀戮。可是看了威尔斯写的的《世界简史》这本书，让我彻底改下面是小编为大家整理的《世界简史》读后感,菁选五篇,供大家参考。
《世界简史》读后感1
可能是受爸爸的影响，我从小就对历史比较感兴趣。在爸爸的历史故事中，历史一点都不可爱，充满了帝王将相间的权谋和农民反抗的杀戮。可是看了威尔斯写的的《世界简史》这本书，让我彻底改变了原来的想法。
《世界简史》是英国作家赫伯特·乔·威尔斯的作品。跟随威尔斯的思绪，我们可以了解人类的起源、文明的进步和更迭、民族的形成和融合、近现代国家的形成、宗教文化以及人类间的第一次世界大战等。我惊奇地发现，原来世界上还有这么多的民族也曾经经历过我们中华民族面临的艰难抉择；这么大的地球上，人类之间的交流自古以来就十分广泛，原来我们并不孤独。
这本书用大量的篇幅对空间中的世界、时间中的世界以及生命的起源作了描述，我感觉自己头脑中的世界从*面的漫画变成了三维的动画，多么神奇。威尔斯先生在讲述历史时，仿佛是一个大朋友，将很多事情像讲故事一样娓娓道来，让人觉得亲切而入迷。以前我也看过家里书柜上陈列的教科版的《世界简史》，但我在书中更多地看到了农民受苦受难，最终被迫造反起义打倒地主，但结果不是被统治者镇压，就是取得*又变成欺压老百姓的统治者。但在这本书中，我更多地看到了人们如何努力地想过上更富足更文明的生活。
不过我也发现这本书有个小遗憾，就是很多历史事件都是点到为止，缺乏详细完整的交代，只能让刚学历史的人对世界历史有一个大概的了解。比如对第一次世界大战的描述就很简单，战争进程基本没有涉及，这对一个着迷于战争史的人——比如我来说，是有些不满足的。不过我很快在序言中发现作者还有另外一部书《世界史纲》，可以很好地弥补这一遗憾。
地球是椭圆的，历史是立体的，从不同的方位了解世界，可以看到不同的风景。所以，我想对小朋友说：要多读书，读各种各样的书，这样我们就不再是坐井观天的青蛙，而是翱翔天空的雄鹰了
《世界简史》读后感2
这本《世界简史》的作家是赫伯特.乔治.威尔斯，英国著名科幻作家、社会思想家。全书共67章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛条约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
这本书内容详尽，更重要的是文字生动，读起来一点不枯燥，反而颇有趣味。如“植物肯定先于动物移居到陆地上，但两者登陆的时间恐怕相距不久，植物要在陆地上生存，必须解决两大难题……”在告诉读者知识的时候，并没有直接说出，而是通过问题启发读者展开思考。类似的文字很多，也正是文章生动有趣，轻松易懂，才让孩子能对此书爱不释手。
书中末尾还贴心地附录了《世界大事年表》，从公元年800年兴建迦兴基，到1922年希腊人在小亚细亚被土耳其人打败，让读者一目了然。其中的亮点是这里面多次提到了*的历史，史诗巨著——《世界简史》 如公元前247年秦始皇成为秦王、公元前214年*开始修建长城、220年汉代灭亡，*开始了长达四百年的分裂时期、1280年忽必烈建立元朝、1368年元前灭亡，明朝建立、1912年*成立。也许这些是外国人心目中的重大历史事件吧。
历史是厚重的，历史人物是光辉的，在孩子学习历史的同时，更重要的是要了解人类发展的艰辛历程，珍惜当今的和*时光，爱护地球、节约能源。世界势必会在曲折中前进，人生也是如此，必将苦乐参半。面临困难时，莫退缩，直面应对，困难会被克服，春天总会来的！
《世界简史》读后感3
寒假闲暇之余，从网上下载了这本书，对这本书总体浏览了一下，但是许多内容我不是很感冒，因为本人对这方面真的是不太感兴趣。
略读这本书，它告诉我们竞争的*台已经被推*了，今日的世界，没有哪个国家可以免受竞争所带来的冲击，可以不享受因为合作所带来的极大丰厚的回报。企业与企业之间，人与人之间充满了竞争与合作，因为竞争与合作带来了整个世界的变化，促进了人类文明的发展和传播。全球经济一体化带来了外包，离岸经营，数字化等崭新的名词。这些新事物正影响着世界上每一个人，而*正因为拥有大量的廉价劳动力而被世界看好。但不要忘记科技不断的进步，不断加剧的通货膨胀，工人的工资不断的提高。这些因素使我们廉价劳动力的优势正不断的被蚕食。当今的美国大部份技术低下的工人，由于工作受到外包和数字化的影响而失业。我想未来的*可能就是现在的美国，大量的工作被更低廉的劳动力抢去，被更高的科技所取代。解决问题的方法就是把整个经济要从劳动密集型经济转向知识密集型经济，冲击正渐渐影响着我们，危机正静静向我们走来！
的确，在我们的工作中同样也不可缺少竞争与合作的因子，我们每天从事这简单而又繁重的教学工作，在这个看似简单*凡的"工作中同样也蕴含着竞争，从各人的工作态度到责任心，从个人的学习能力到工作技能无不打上竞争的烙印，社会是一个优胜劣汰的竞争场所，任何时候谁能从竞争中脱颖而出，谁就能享受胜利者的喜悦。所以我们必须要做到不断地学习，吸收新知识。
总之，我想：只有不断的提高自己，让自己永远保持很强的竞争力，才能在*坦的世界竞技场下拥有一席之地。但是这个过程一定会充满着汗水与荆棘的，正如古语有云：“不经一番寒彻骨，焉得梅花扑鼻香”。
《世界简史》读后感4
几年前，跟随潮流买了这本书，但是翻看之后感觉看不进去，强迫看了一阵子，就随手扔在了书架上。惭愧，年龄递增，品味却在递减，类似冲动之下买的书，好多都没看完，就放到一边了《世界是*的：21世纪简史》读后感（原创）。
书儿们，抱歉冷落你们了，幸亏儿子没有发现妈妈的懒惰《世界是*的：21世纪简史》读后感（原创）。
寒假前，学校布置看这本书并写读后感，便又搬了出来再看一次，呵呵。
“500年前，哥伦布运用当时简陋的航海技术进行环球旅行，他安全返航并告诉世人，世界是圆的。500年后，我在班加罗尔，却听到熟知当今最先进技术的工程师告诉我，世界是*的！更为有趣的是，他还把这看成是件好事，是人类发展史上的里程碑，认为这是印度和世界发展的绝好机遇——我们让这个世界变*了！”
置身这个*坦的世界感觉非常的幸运，让每个个体都可以尝试着实现梦想。不要小看这种机会的力量，多少年来，机会的不均等不知道让多少英才壮志难筹。能有机会融入*坦的竞争，本身就是值得庆贺的！
但是有机会实现梦想和是不是容易实现梦想又是两码事。在巨大的竞争压力面前，我们更可能被抛弃，被淘汰出局，这只是一种悲剧，没有人会因此对你怜悯和关心，这个规律叫做——优胜劣汰！
我们惟有不断不断的努力才可能在*坦的世界中拥有自己的立足之地！
书中有个公式值得一提：CQ+PQ>IQ。CQ代表好奇心商，PQ代表激情商。既然*坦的世界已经来了，我们应该更有激情的生活。
激情才能在坚持的过程中快乐起来，有活力才能更加快乐地坚持下去，现实社会中，没有比这更好的良药了。一个充满激情的人才是永远打不跨的人！
《世界简史》读后感5
本书中没有繁碎的历史事件，以一种简洁明了的写法，把我们现今所知道的历史讲述出来，让我们获得了一个对历史的整体的看法，并附有图文介绍，使整个历史发展的脉络显而易见，历史框架结构十分轻松明了。
本书共分为六十七章，从最初的空间里的世界，时间里的世界，生命的起源等，然后从人类的开始一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛合约”，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
整本书脉络清晰一气呵成，是一个人类世界完整的发展过程，但每个章节单独来看又是一个个独立的小故事，比如释加牟尼这章就讲述了释加牟尼如何从一个国王的儿子经过重重磨难成长为一位伟大的精神导师，让我们在了解历史的同时又悟出许多生活中的哲理，书中文字言简意赅，通俗易懂。
而且有些章节是把同一时代的*史与世界史同时讲述，让我们了解同一世界和同一时代繁荣起来的强大国家，让我们了解了与*同一时期的其他国家的文化经济状况。虽然两国都是强大的国家，但却由于当时各种条件的限制，两国却互不相识。但两国的文化却以某种形式相互影响，并影响了处于两国的中间地带上的那些国家，两国之间的贸易，以一种非常小的规模进行着。
书后附有世界大事的年表，此表让我们更直观的了解世界史的发展过程。
很好的一本书，就如书的封底所描述的一样，阅读此书，犹如读了本小说一样轻松易懂，阅读此书，犹如看了场电影一般震撼深刻。
《世界简史》读后感 (菁选5篇)扩展阅读
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展1）
——《今日简史》读后感5篇
《今日简史》读后感1
最近被《今日简史》这本书颠覆了世界观。
原来我所生活的人类社会，充满虚构的故事，人生是没有意义的，所谓意义也是靠人类最擅长的，靠说故事支撑起来的。我原以为”往外跑“就能冲出小盒子，但其实还是会有更大的盒子。
国家、货币、宗教、企业……这都是一个个虚构的故事，多人相信了便成”事实“，即使有小部分人不相信，但只要还生活在这个圈子也离不开它。科学是用数据说故事，如果追溯起来，科学起源于宗教，因为最初的科学研究就是教会拨款的。
目前世界各地区越来越和*，并非智人变得”善良“了，而是自从有了核武器，战争就成了一种高成本低利润的交易。相比以前的战争，胜利方能拥有的战败方肥沃的土地和工业所需要的原材料，而现在的国家，使经济高增长更多是无形的科技技术，例如：硅谷真的有摸得着的矿产吗？在未来数据的争夺比土地的争夺更具诱惑。
别小看智人擅长说故事的本领，正因为会说故事才能使智人成为目前世界的主宰。智人在原始时代从来都不是靠个人的力量和猛兽搏斗取得胜利的，而是靠团结。关于讲故事，最早是部落的神话，使部落的智人有共同的信仰，能组织合作和接受分工，共同维护部落的安定。
人生不是虚构的故事。
《今日简史》读后感2
大多数人都以为自己是世界的中心，自己的文化是人类历史的关键。前半句是一个大坑，或许也是你我在成长过程中曾掉进去过的思维的坑。
成长过程得到教训，那个当下的自己会反感，接着可能会反思，完成了这两步，也就为自己种下了谦逊的种子，越早越好。
后半句也曾在你我的成长过程中发挥过举足轻重的作用，悠久的历史文化确实值得你我自豪，谈起上下五千年和那些伟大的发明的那个当下，产生优越感也是人之常情，唯一的害处就是一叶障目，忘了这原本是个谦逊的民族。
以自我为中心是个大坑，也是天性的一部分，庆幸我们可以通过学习谦逊来破除这个迷信。类似的窘境在生活中随处可见，一大半的家庭矛盾几乎都是这样造成的，在这个过程中我们的心智也很容易被扰乱，忘了什么更重要，无疑是沟通更重要，而不是证明自己的正确，或者看到别人犯错，自己正好站出来指责，以此来强化自我这个自以为正确的中心。
戒掉自我为中心之后，也就离谦逊更近一步。慢慢地，我们知道了鼓励的重要性，很多时候，朋友找你沟通大概率是需要你的鼓励来推他一把，主动寻求沟通也是放下自我为中心的表现，如果你也遇到此类情形，多给出一点鼓励就好，这样也会让你收获愉悦的心情。
非暴力沟通更是训练自己谦逊品质（耐心）的绝妙方法。一直到19世纪和20世纪，世俗化和犹太启蒙运动让许多犹太人接纳了非犹太人邻居的世界观和生活方式，才产生了巨大的变化。
进步从来都是在开放心态之后，不开放很容易坐井观天，这已经被太多史实证明过了。作为最聪明的犹太人，有骄傲的资本，也曾因为骄傲被残忍地杀害，之后放下骄傲，转向谦逊之后，我们知道了爱因斯坦和他的相对论，现在我们又被本书作者的视界感叹和折服。
本就厉害的存在，还学会了谦逊，将会爆发多么巨大的能量。在所有形式的谦逊当中，或许最重要的就是在神的面前谦逊。每种文明下的每个民族，都有自己长期传下来的信仰和美德，敬畏之心说的就是在各自的神面前的谦逊吧。
有了这样一份谦逊，哪怕粗茶淡饭，也是能活出自己的人生的，这就是谦逊的力量，多看看史实中那些谦逊的例子吧，这也是一种值得选择的活法。
《今日简史》读后感3
相继出版《人类简史》、《未来简史》这两本惊世之作的以色列历史学家，尤瓦尔赫拉利，今夏又出版了一本叫做《今日简史》的书，可以说是“凑”齐了简史三部曲，在前两部曲的铺垫后，这本新书又会给你我带来怎样的思想盛宴和有趣脑洞呢，咱们慢慢说。
语出惊人，在当下的互联网时代，并不稀奇，真正厉害的是，语出惊人并有理有据，或许这是历史学家的“基本操作”，也可以说是天然优势。正如那句名言所说：“你能看到多远的历史，你也能看到多远的未来。”
而今，昨天、今天、明天，已经全部被赫拉利给打包好，送到你跟前了。你我只需做一个有心人，惠存即可。
通过封面，可以一目了然，全书旨在向你我介绍21个“人类命运大议题”。按照作者自述，写作本书的重要目的是，让更多地球村的公民参与到这场旷日持久的讨论中来，为整个人类的未来贡献自己的一份力量。
那么这些议题究竟有多大呢，书里给分为了五大类。科技颠覆：理想的幻灭、就业、自由、*等；政治挑战：社群、文明、民族主义、宗教、文化认同；绝望与希望：*、战争、谦逊、神、世俗主义；真相：无知、正义、后真相时代、未来不是科幻小说；生存下去：教育、意义、重新认识自己。
其中有不少，可能就是你我从小耳熟能详，并且逐渐耳濡目染，也思考比较多的议题。但是毕竟，你我并非历史学家，也很难对很多议题做到深入浅出的讲解，大多数时候还是个人片面的理解占了较大比重。这也是你我，需要在此时此刻，打开这本书来看的重要理由，为了帮助自己更深刻地理解这些议题。
因为，这些人类命运大议题，个个都值得你我，掰开揉碎，细细品味。何不在这本新书里，以新的视角，开始认识这个世界。来吧，一起加入到这场讨论中。
《今日简史》读后感4
尤瓦尔的书总是让人脑洞大开，尤其是在国内呆久了，自己的认知是否还与国际大家的视野一致？这就是读他的书最大的目的，企图获得站在一个“上帝”的格局观，再来俯视宏观、微观的视角，来洞察未来人类社会大趋势，捕捉新的机遇和灵感。
在第一章，尤瓦尔就重新抛出了自由主义的概念。一起来复习一下《未来简史》中提到的自由主义：“人文主义分为三个派别：自由主义、社会人文主义和进化人文主义。自由主义强调每个人都是独特的人，拥有永不重复的体验。社会人文主义责怪自由主义太过注重自己的感受而忽视他人的体验。进化人文主义（纳粹）指出各种体验和感受的冲突不可避免，最适合的胜出。”
现在，尤瓦尔提出一个尖锐的观点：即自由主义的故事已经开始失效，而人类并没有发明新的故事。从特朗普当选总统，到英国脱欧，都预示着以全球化为代表的自由主义的全面收敛。反而原来最保守的*，大力推动一带一路、东盟、高铁援建，扛起了全球化大旗。
在我看来，这就是*与西方国家意识形态冲突的重要源头。西方崇尚资本主义的时候，*崇刚从封建主义中解脱出来；西方转向自由主义的时候，*全面开始社会主义；如今西方已经逐步放弃自由主义，而*却逐渐开始追随自由主义。下一步是什么，作者也没有给出答案，而是希望通过接下来的一些列问题，引发读者们的思考。
《今日简史》读后感5
继《人类简史》之后，我读了《今日简史》，这本书副标题——人类命运大议题，着眼于此时此地，重点在于当下时事，以及人类社会近期的未来。对于学者的观点我不会妄加评论，下面我就分享一下我比较喜欢的几句话：
民主的根基之一，在于亚伯拉罕、林肯提出的原则：你可以在某些时候欺骗所有人，也可以在所有时候欺骗某些人，但你无法在所有时候欺骗所有人。
撒切尔夫人在1987年的一次著名访谈中曾表示“没有社会这种东西，生活就是由男男女女交织而成……生活质量如何，取决于每个人准备为所有人承担多少责任。”
会用虚构故事来促进合作的，并非只有古代宗教。在更晚的时期，每个国家都创造了自己的民族神话，精心塑造出能够自我强化的种种信条。纳粹的政治宣传大师约瑟夫·戈培尔可能是现代把这套媒体戏法耍的最有模有样的人，他用一句就讲出了自己的诀窍：“谎话说一次仍然是谎话，但是一千次，就成了事实。”在《我的奋斗》里，希特勒也写到：“即便政治宣传再出色，如果没把一项基本原则牢记在心，也无法成功——宣传时必须只锁定几个重点，然后不断地一再重复。”就算是现代兜售假新闻的那些人，谁能说的比这更精辟呢？
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展2）
——*简史读后感5篇
*简史读后感1
发现我现在真的是看了某些书的时候，才特别有写点什么的想法。看看过去几篇，貌似都是这个触动的。这本书讲述的是正在发生的历史。改革开放30年的企业史。如果说看到哪怕2005年以前的时候，我都觉得有点遥远的时候，看到05年以后，真正是让我震撼。其实，震撼我的并不是这本书，而是那种生活在历史中，特别是一段跌宕起伏的历史中的感觉。
看历史的时候，恐怕没有谁不会去幻想自己穿梭于那个时空的。比如看《大秦》的时候我就喜欢幻想自己是秦王手下的某个牛人。然而，当我们真正看自己所处的这个时空的时候，难免不会觉得自己生活的*庸与无聊。日子一天一天的过，05，06，07等等仿佛一个个没有意义的数字，除了感慨自己又老了，哼唧一下要奔三了，仿佛也不会对一个个年份有那么多的触动。
然而当有人细心的把我生活的世界记录下来，然后展现给我的时候。我就惊讶了。换过一个视角，原来是这么天翻地覆。浮浅的讲，05年股票998的时候如果我把英国带回来的800多英镑投入股市，又或者在06年的时候，买一套房子，现在俺也许就真的战胜CPI了。深沉的讲，我一定错过了社会利益再分配的一个阶段，而利益分配的下一个阶段，我也一定没有太多的筹码可以决定自己的利益。然而，回顾这段历史，也同样告诉我，一定有机会实现自己的生活理想。改革开放30年来，这样的机会应该是越来越公*的给我这种普通人。当然，现在的社会有很多不公*，可是，与70年代相比，我们现在可以看到想到认识到这些不公*本身就是社会公*的进步。
不由得又让我想起了*简史的观点，历史是人民推动的。改革30年，其实也是人民推动的。但是，精英阶层往往能加速或者延缓这一过程。我肯定不会成为精英阶层。但是，这样的书看完以后，起码我愿意从井底向上爬一爬，再看看我们生活的这个社会，然后思考自己如何能达到自己的目标。
*简史读后感2
孟子曰：“扬子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”这句话是孟子对杨朱的评价，也侧面体现了杨朱的基本思想之一：“轻物重生”。那么，我们是否要做到轻物重生呢？
在回答问题之前，我想我们得讨论一下“物”与“生”。“物”即为物质。我们日常生活中到处都是物质的影子，如：金钱、名利、地位、珍贵的物品等，他们都是物质。物质在我们生活中的地位无疑是巨大的：我们的衣食住行，我们能否得到别人的尊重，我们能否行驶更大的权力，能否满足自我的虚荣心等这些都与物质息息相关。假设说，物质消失了，那么我们的生活可能会寸步难行。于是，“物”是非常重要的。
那么，接下来就是“生”。“生”很好理解，那就是我们的生命。生命的重要性大家都明白——没了生命，就什么也没有了。就仿佛是失去水源的鱼，失掉了一切，自然也包括“物”。
由此可见，“生”的确比“物”更重要。那么杨朱的“拔一毛而利天下，不为也”是从何而来了。只是，我对此仍有点异议。我认为，还有比“生”更重要的东西，那就是“义”。
《鱼我所欲也》中，孟子曰：“生亦我所欲，所欲有甚于生者，顾患有所不辟也”，生命是我想要的，但我还有比生命更贵重的东西，所以有些灾祸我不躲避。这里孟子所说的比生更贵重的东西，就是指“义”。“义”的解释繁杂多样，每个人的心中都不尽相同，但肯定会有相同的一点——不违背自己的道德底线！假使让一位有“义”的人去为了生命而做一些卑微苟且，违背他们内心的事，那么他们一定会觉得生不如死。故此，在这种情形中，“义”更重于生。
每一个人对于自己国家的热爱，都应该是心中的道德底线。国家的耻辱，灭亡，使得屈原纵身投入汨罗江，这也是屈原“义”的体现。所以，我对于杨朱的“拔一毛而利天下，不为也”并不认同。
当“生”与“物”出现了碰撞时，“生”比“物”更加贵重，那些因钱财的短暂失去，偏激之下自杀了断的人，死的并不值得；而当“生”与“义”擦出了火花，那么“义”要更领先于“生”，那些因更好的物质生活而背叛了自己的灵魂的人，也不值得！
我们应该做到“轻物重生”，但更应该做到“轻生重义”！这就是我的观点。
*简史读后感3
“你是谁？”“你从哪里来？”“你要到哪里去？”过去听人说这是哲学里的三大问题。然后还看过的是唯心主义，唯物主义的一些理论。而在看这本书之后，我才知道哲学的意义远不止如此。哲学是个说太深奥不懂得也能理解皮毛，说简单却绝对不简单的东西。我觉得它更像是你思想的过程中的各种深究，特别特别深刻的那种，深刻到我们这些人懒得去思考，只能留给专门思考这些的人去思考了。
这是一本深入浅出，包含知识众多的哲学读物。涉及古今中外、文化、思想、宗教、精神等多个方面。从古代的各种学说到西方哲学的影响，无一不说，内容虽然多，看起来却一点都不觉讲得笼统。
众多说法中总是会有许些相驳的，可是谁说的都有道理。就像孟子和荀子的说法，人性本善也好人性本恶也罢，只要我们在需要的时候懂得哪些是应该做到的，哪些是不应该去做的就好了。在这个基础之上，你才可以努力从自然境界、功利境界，向道德境界与天地境界进发。
这本书我原本就陆陆续续，反反复复看了很长时间，搁置了好多一段时间，昨日突然拿起来，把后面的一部分草草的看完。虽然每一章讲的是一种学说的哲学看法与理解，可章章之间是息息相关的"。所以我只能承认我没怎么用心去看，之前看过的那些，也没记得多少。
再者我对于文言文太不感冒，大多找看。好在这本书里很多，文言文也有不少令我理解的。就像看诗词一样，小时候学习的时候觉得特别费力，现在再看，有的默默一想便知道就是这个意思，想记住也不是那么难了。其实终归是那会没成长，不理解不懂的原因。于这本书里的一些道理，也是这样，该懂的懂了，不懂的还是不懂，也有一些东西自己是知道的，却还是做不到。修行是件不容易的事情啊。修到了就得道了。
故，这样的一本书是适合看很多遍的。要慢慢的反复的去读，去思考，才能明白更深处的东西。
“人必须先说很多话，然后保持静默。”这是书里的最后一句话，我理解为，人生在世，必须要去寻找一些答案，必要的不必要的，我们会在逐渐的知晓中成长，获得一些感悟，让自己的内心变得更加丰富，更加强大。要经过了这些沉淀的过程，心才算是真正的安静*和起来了。
*简史读后感4
这个假期，我有幸从图书馆借阅了林庚先生著的《*文学简史》一书。此书近六百页，从史前的诗歌说起，一直讲到近代新文学的曙光。伴随五千年的朝代更迭，*文学经历了民歌、诗歌、散文、戏剧、小说等多种形式文学体裁的演进。我在布满荆棘，十分曲折甚至混乱的文学发展的过程中感受到*文学的辉煌和深厚，更加体会到那个隐含的规律——诗人不幸诗家幸，即凡是国难当头或是官场不*的时候，文学创作往往会出现高潮，优秀作品批量问世；安定之时倾向于追求程式化写作，没有创新。
第一，幸福的人大都相似，不幸的人却各有各的不幸。
寒士文学中，屈原为后代文人树立了爱国、与封建贵族阶级坚决斗争的榜样。司马迁、陶渊明、阮籍、嵇康、左思、李白、杜甫、白居易、顾炎武等等，他们遭遇了生活中种种的苦难，这些寒士为无法实现自己理想而在文学作品中长啸、感叹、抒怀、落泪。李白是其中最富有反抗性的，又是最乐观的。“天生我材必有用，千金散尽还复来。”李白富有浪漫主义色彩的信念通过他从封建礼教中*出来的自由的诗歌中体现。“举杯邀明月，对影成三人”的情景恐怕也只有李白能想得出来吧！比如杜甫，在他沉郁顿挫的诗歌中，我们能够感受到他对盛唐时期终结的惋惜——“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”再比如没落的世家后代曹雪芹写出了千古奇文《红楼梦》，把对封建制度的反抗带到深刻的文学作品中，成为四大经典名著，为世人传诵。这些优秀作品无不在逆境中破壳而出，在沉寂令人窒息的政治空气中劈过一声惊雷。
*简史读后感5
*哲学简史，是*近现代著名哲学家冯友兰的传世名作。在没看这本书之前，我对哲学的了解大概就仅限于神秘、晦涩与深奥了——当时的我，甚至以为哲学是各门学科中最无用的一个。直到我翻开了这本《*哲学简史》。
有人说，好书就是会让你在看后反思很长一段时间；有人说，好书就是会让你在看到中途时便大彻大悟；但这本书不一样，我在翻开它第一页的目录时，便醍醐灌顶了。
“我所说的哲学，就是对于人生的有系统的反思的思想。”的确！
哲学，其实就是一个人过完一生后，想要对自己的生活做一个总结时发现的规律总合。而由于一个人他不可能不活在生活中（或许有人会说庄子的“丧我丧耦”不活在生活中，但我认为其实那一种“人”已不再是人了，他只是大道的一种具象化的体现），因此，哲学离我们其实并不远，甚至无处不在。
第一页的醍醐灌顶让我对这本书产生了巨大的兴趣。很快，我便开始研究起了目录——于是我便知道了为什么这本书被历史学家陈来先生赞誉为“在世界上还没有见过第二本这样的书”。
盖因首先，它可以说是*历史上第一本，将所有的哲学学派、理论、观点都收集、理解、展示出来的书了，光是这点，便可以胜过其之前的任何古代哲学书；其次，它也可以说是*历史上第一本，将东西方的哲学观念进行比较、讨论、融会贯通的书了，这一点也同样使它成为了*哲学史上一座巨大的里程碑。
翻开里页，我又一次震撼到了！如果说上面所述两点只能让冯友兰成为*近现代哲学史上的一代宗师的话，那么现在，他可以说是开山鼻祖了。在这本书中，他不仅清楚阐述了各个哲学观念，还对其进行了延伸探讨以及比较讨论，例如：在第九章介绍《老子》思想时，他不仅将《老子》所谓道解释为了哲学家们为了进一步解释“名”而所假设带来的结果，还与西方“形而上学”进行了比较分析，看完不禁觉受益匪浅。
《*哲学简史》，真好！
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展3）
——《世界简史》小学读后感3篇
《世界简史》小学读后感1
这本《世界简史》的作家是赫伯特。乔治。威尔斯，英国著名科幻作家、社会思想家。全书共67章，从宇宙中的地球写起，一直讲到第一次世界大战后的“凡尔赛条约”，从人类文明的开始到第一次世界大战结束，再现了人类文明酸甜苦辣的历程。
这本书内容详尽，更重要的是文字生动，读起来一点不枯燥，反而颇有趣味。如“植物肯定先于动物移居到陆地上，但两者登陆的时间恐怕相距不久，植物要在陆地上生存，必须解决两大难题……”在告诉读者知识的时候，并没有直接说出，而是通过问题启发读者展开思考。类似的文字很多，也正是文章生动有趣，轻松易懂，才让孩子能对此书爱不释手。
书中末尾还贴心地附录了《世界大事年表》，从公元年800年兴建迦兴基，到1922年希腊人在小亚细亚被土耳其人打败，让读者一目了然。其中的亮点是这里面多次提到了*的历史，史诗巨著——《世界简史》如公元前247年秦始皇成为秦王、公元前214年*开始修建长城、220年汉代灭亡，*开始了长达四百年的分裂时期、1280年忽必烈建立元朝、1368年元前灭亡，明朝建立、1912年*成立。也许这些是外国人心目中的重大历史事件吧。
历史是厚重的，历史人物是光辉的，在孩子学习历史的同时，更重要的是要了解人类发展的艰辛历程，珍惜当今的和*时光，爱护地球、节约能源。世界势必会在曲折中前进，人生也是如此，必将苦乐参半。面临困难时，莫退缩，直面应对，困难会被克服，春天总会来的！
《世界简史》小学读后感2
有这样一本书，它被誉为世界史扛鼎之作，它涵盖了纷乱复杂的世界历史，甚至从地球的产生以客观的角度将世界历史的大事件娓娓道来，一直到第一次世界大战的爆发以后的世界政治经济秩序的重组，它便是英国著名作家威尔斯写的.《世界简史》。
前半段人类起源，瞬觉吾生之须臾，人类发展不过万余年，与亿万年的地球相比，真如沧海之一粟，腐草之荧光。
后半段人类社会发展，国家更替，日石文明，奴隶社会，资本主义社会*社会等等，其万年的发展甚至是比地球亿万年的发展更为精彩，因为你根本不知道人的潜力有多大，下一步会发展成什么样子。
历史文明浩如烟海，响彻宇宙的大名更是数不胜数。论传之不朽的思想，西方有苏格拉底、亚里士多德，东方有我道教老子、有孔孟之道；论跨越千里的征战，西有亚历山大东征，东有我成吉思汗、窝阔台的北征西进；论雄才大略的帝王，西有查理五世，东又有印度阿育王、天可汗李世民。他们正是璀璨的繁星，照亮了历史的一片天！
历史总会给人无限的感慨，就好像站在长江的入海口；历史总会给人无限的疑问，就好像面对着一个难题；历史总会给人无限的惊讶，就好像听见一件闻所未闻的奇怪事；历史总会……历史给人太多的无限了，永远也数也数不清。
一本史书只是放在那里，不知为何，一种独特的厚重感油然而生。
《世界简史》小学读后感3
有这样一本书，它被誉为世界史扛鼎之作，它涵盖了纷乱复杂的世界历史，甚至从地球的产生以客观的角度将世界历史的大事件娓娓道来，一直到第一次世界大战的爆发以后的世界政治经济秩序的重组，它便是英国著名作家威尔斯写的《世界简史》
前半段人类起源，瞬觉吾生之须臾，人类发展不过万余年，与亿万年的地球相比，真如沧海之一粟，腐草之荧光。
后半段人类社会发展，国家更替，日石文明，奴隶社会，资本主义社会*社会等等，其万年的发展甚至是比地球亿万年的发展更为精彩，因为你根本不知道人的潜力有多大，下一步会发展成什么样子。
历史文明浩如烟海，响彻宇宙的大名更是数不胜数。论传之不朽的思想，西方有苏格拉底、亚里士多德，东方有我道教老子、有孔孟之道；论跨越千里的征战，西有亚历山大东征，东有我成吉思汗、窝阔台的北征西进；论雄才大略的帝王，西有查理五世，东又有印度阿育王、天可汗李世民。他们正是璀璨的繁星，照亮了历史的一片天！
历史总会给人无限的感慨，就好像站在长江的入海口；历史总会给人无限的疑问，就好像面对着一个难题；历史总会给人无限的惊讶，就好像听见一件闻所未闻的奇怪事；历史总会……历史给人太多的无限了，永远也数也数不清。
一本史书只是放在那里，不知为何，一种独特的厚重感油然而生。
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展4）
——今日简史读后感3篇
今日简史读后感1
最近被《今日简史》这本书颠覆了世界观。
原来我所生活的人类社会，充满虚构的故事，人生是没有意义的，所谓意义也是靠人类最擅长的，靠说故事支撑起来的。我原以为”往外跑“就能冲出小盒子，但其实还是会有更大的盒子。
国家、货币、宗教、企业。这都是一个个虚构的故事，多人相信了便成”事实“，即使有小部分人不相信，但只要还生活在这个圈子也离不开它。科学是用数据说故事，如果追溯起来，科学起源于宗教，因为最初的科学研究就是教会拨款的。
目前世界各地区越来越和*，并非智人变得”善良“了，而是自从有了核武器，战争就成了一种高成本低利润的交易。相比以前的战争，胜利方能拥有的战败方肥沃的土地和工业所需要的原材料，而现在的国家，使经济高增长更多是无形的科技技术，例如：硅谷真的有摸得着的矿产吗？在未来数据的争夺比土地的争夺更具诱惑。
别小看智人擅长说故事的本领，正因为会说故事才能使智人成为目前世界的主宰。智人在原始时代从来都不是靠个人的力量和猛兽搏斗取得胜利的，而是靠团结。关于讲故事，最早是部落的神话，使部落的智人有共同的信仰，能组织合作和接受分工，共同维护部落的安定。
人生不是虚构的故事。
如何了解自己的心智？有个工具——冥想。
作者每日花上两小时冥想。
很多人看到冥想都会想到宗教色彩，而作者说的是“内观冥想”，在冥想的时候，什么也不想，坐着然后闭着眼（当然你要睁着眼也可以啦），只关注自己的吸气和呼气时的感受就好。
作者的冥想老师不断告诉学生“观察心智的时候，必须抛开所有二手信息、宗教教条和哲学猜想，一心专注于自己的体验和真正遇到的各种现实。不要谈论理论或哲学，请把问题集中在与你实际修行相关事情上。
就我实践而言，真的很难，因为诱惑太多，不用几分钟我的大脑就会想其他事情，而无法只专注于自己吸气和呼气时的感觉。
从宏观的角度来说，人类所说的”永恒“就是虚构的。
今日简史读后感2
在古代，区分贵族和*民的因素是拥有土地的多少；到了现代，拥有生产工具的多寡，产生了资本家和无产阶级。听起来，没有半点*等的味道。
但就在最近这一二十年，科技的进步带来的巨大*等效应，已经深入你我生活的方方面面。网购、团购、共享服务等，让大多数人享受到科技带来的便利之外，还让你我感受到了持续的*等感。这种无差别的错觉，似乎在向你我呼喊：“*等正扑面而来。”
然而，事实真的像你我感受到的这样，简单清晰吗？不是的。作者反而认为，21世纪可能会产生历史上最不*等的社会。底层原因，正是由于科技的进步。
最近几年，哪怕你不关注科技类新闻，大数据这个概念恐怕你也不会陌生。相信你也见证了，拥有海量数据的科技公司，到达的市值，一浪高过一浪。“拥有数据就拥有未来”这一结论，呼之欲出。
这就是你我身处的21世纪，数据的重要性已然超越土地和生产工具。数据的控制权，变成了科技巨头们争相追逐的香饽饽。目前数据巨头们的商业模式如出一辙：靠提供免费信息、服务和娱乐来吸引我们的注意力，再把我们的注意力转卖给广告主。
只是现在，数据巨头们更加看重的不再是广告收入，而是他们在赚取广告收入的同时，不断获取的数据。最坏的结果是，长期来看这可能使你我不再是用户，而变成商品。
长期来看，只要取得足够的数据和运算能力，数据巨头就能代替你我的大脑，来为我们做出更合理的选择，甚至直接操控我们，甚至可能重新设计生物或无机的生命形式。
先不说未来，就连当下也有相当人群，生活中已经离不开网络。毕竟，付出一点个人数据，不用排队就能享受到那么多便利，一般人几乎很难抗拒这种免费的得到。或许在不久的将来，选择断开网络连接，保险机构就会拒绝投保，雇主就会拒绝雇佣，医疗机构也会拒绝提供服务。在健康和隐私的这场大战中，健康应该会轻松胜出。
于是，所有可能预见的情形，最终归结为一个问题，如何规范数据的所有权？作者坦言，这可能需要所有律师、政治家、哲学家甚至诗人，一起协作解决。
作为地球村的一员，在不影响个人正常生活的前提下，你我或许也可以加入其中，参与讨论，为了人类共同的未来，贡献自己的一份力量。
今日简史读后感3
大多数人都以为自己是世界的中心，自己的文化是人类历史的关键。前半句是一个大坑，或许也是你我在成长过程中曾掉进去过的思维的坑。
成长过程得到教训，那个当下的自己会反感，接着可能会反思，完成了这两步，也就为自己种下了谦逊的种子，越早越好。
后半句也曾在你我的成长过程中发挥过举足轻重的作用，悠久的历史文化确实值得你我自豪，谈起上下五千年和那些伟大的发明的那个当下，产生优越感也是人之常情，唯一的害处就是一叶障目，忘了这原本是个谦逊的民族。
以自我为中心是个大坑，也是天性的一部分，庆幸我们可以通过学习谦逊来破除这个迷信。类似的窘境在生活中随处可见，一大半的家庭矛盾几乎都是这样造成的，在这个过程中我们的心智也很容易被扰乱，忘了什么更重要，无疑是沟通更重要，而不是证明自己的`正确，或者看到别人犯错，自己正好站出来指责，以此来强化自我这个自以为正确的中心。
戒掉自我为中心之后，也就离谦逊更近一步。慢慢地，我们知道了鼓励的重要性，很多时候，朋友找你沟通大概率是需要你的鼓励来推他一把，主动寻求沟通也是放下自我为中心的表现，如果你也遇到此类情形，多给出一点鼓励就好，这样也会让你收获愉悦的心情。
非暴力沟通更是训练自己谦逊品质（耐心）的绝妙方法。一直到19世纪和20世纪，世俗化和犹太启蒙运动让许多犹太人接纳了非犹太人邻居的世界观和生活方式，才产生了巨大的变化。
进步从来都是在开放心态之后，不开放很容易坐井观天，这已经被太多史实证明过了。作为最聪明的犹太人，有骄傲的资本，也曾因为骄傲被残忍地杀害，之后放下骄傲，转向谦逊之后，我们知道了爱因斯坦和他的相对论，现在我们又被本书作者的视界感叹和折服。
本就厉害的存在，还学会了谦逊，将会爆发多么巨大的能量。在所有形式的谦逊当中，或许最重要的就是在神的面前谦逊。每种文明下的每个民族，都有自己长期传下来的信仰和美德，敬畏之心说的就是在各自的神面前的谦逊吧。
有了这样一份谦逊，哪怕粗茶淡饭，也是能活出自己的人生的，这就是谦逊的力量，多看看史实中那些谦逊的例子吧，这也是一种值得选择的活法。
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展5）
——我的简史霍金读后感 (菁选3篇)
我的简史霍金读后感1
史蒂芬霍金诞生于1942年1月8日，这天正是伽利略的300年忌日，而牛顿又恰巧诞生于伽利略逝世的那一年，这似乎暗示着霍金一生的使命。《我的简史》描述了霍金一生中重要的一些事件和理论成果，用*和易懂的方式，向大家阐述了一位殿堂级物理学家的精神世界。他虽是一名坐在轮椅上的肌肉萎缩症患者，但他所取得的伟大理论成果，却不会被禁锢在轮椅上，不得不让人叹服和肃然起敬！霍金在21岁攻读博士学位期间，被确诊患有不治之症——肌肉萎缩症。他在自传中描述道：“但是我没有死，尽管我的未来总被乌云遮盖，我非常惊讶的发现我享受生活”。有人说，上帝每关上一扇窗，就会打开另一主扇窗。而霍金打开的这扇窗足够大，和无边界的宇宙联系在一起。他思索的是浩瀚的宇宙：它的起源、结构和本质。他是一位影响世界进程的大科学家，是国际物理学界的超新星，被喻为是“当今的爱因斯坦”。他从研究黑洞出发，超越了相对论、量子力学和大爆炸理论，探索了宇宙的起源和归宿。
《时间简史》是霍金先生向普通大众传播时空理论的一部重要著作，他说：“我希望它成为在机场书店就能买到的那类书”。果不其然，他的《时间简史》在《*》的畅销书榜列名达到147周之久，在伦敦《泰晤士报》畅销书榜黎明更是长达237周之久，已被翻译成40种文字，在世界范围内销售了超过以前万册。虽然霍金先生尽可能用最简朴生动的语言阐述物理学家对宇宙的了解，对万物理论的掌握，深入简出地表达其对时空以及宇宙的看法，但许多抽象的概念还是成为了我阅读的阻碍，以致我还是无法完整准确的理解其中原理，更不敢不懂装懂歪曲原意。但即使是最粗浅的理解和认识，也足以改变我原有的时空观念和认知模式。
霍金先生指出：“时间仍然局部地增加，但现在已存在可能性：时空被弯曲的这么厉害，人们可以沿着一条路径前进，该路径会将他带回到他出发之前”。换言之，如果我们可以时间旅行，我们就能够回到过去的时间。或者我们可以从这个星球到另外一个星球去。我们从现在回到现在？过去的某一时刻的时间和空间仍然在某个地方以某种形式存在，如果我们回到过去采取行为改变重要的发展历史，那么世界将向另外一个方向发展？霍金先生的时空理论引出的联想是绚丽的，是壮阔的。
在我的理解范围内，时间是一种过于复杂的概念。可以抽象地把它说成是伴随在我们身边的一种物质，尽管它无从捕捉，却又确实存在。也可以实化成身边的一切物质，也许你发现不了，但他们确实在被时间改变。明知肯定有东西在周围影响我们的生活，却终究看不清究竟是什么。虽然目前没有时光机让我们穿越时空，验证霍金先生的理论，但我相信时间是自身存在的而不是逐渐消逝的，至少我现在这么认为。
霍金先生得病以后，体重还不到40公斤，不仅不能够站立、活动，连说话都是要靠特制的计算机语言系统，讲的是带有金属腔调的话，其命运无比悲惨。但他用行动给了我们答案。如果说，他的命运是那漆黑的夜空，那么，因为他坚强的意志，生命变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说，他的命运是那干枯的水井，那么，因为他坚强的意志，生命变得泉涌不断，水光接天；如果说，他的命运是那荒寥的沙漠，那么，因为他坚强的意志，生命变得郁郁葱葱，生机盎然。
人生旅途中，会遇到这样或是那样的挫折，但是，只要想想霍金，他在那样艰苦的条件下都能成为如此伟大的科学家。比起霍金，还有啥困难不能够克服的呢？我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着坚强的信念，拍拍身上的尘土，继续人生的旅程，追求自已的理想吧。
我的简史霍金读后感2
史蒂芬·霍金出生于1942年1月8日，是伽利略二世的三百年忌日，这似乎暗示了霍金的一生。《我的简史》描述了霍金几乎不可能的旅途，他从战后的伦敦男孩成长为国际光辉灿烂的学术巨星的岁月。
霍金的一生，是充实的，但上帝给了他太多不公*。霍金21岁时不幸患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症，不久后就全身瘫痪，余下的一生都只能被禁锢在轮椅上。对霍金来说，这无疑是一次沉重的打击。霍金失望过，被伤过，甚至对生活极其厌倦，但是，他说：“尽管我的未来总被乌云遮盖，我非常惊讶的发现我享受生活。”他没有一蹶不振，而是更努力地活着，活出自己的精彩，赢得属于自己的辉煌。霍金在书中说：“我不断恶化的残疾会使我无望成为实验家。”“我非常高兴我仍是一个理论家。”上帝关了一扇门，却总会打开另一扇窗，而霍金开的这扇窗，却连接着整个宇宙。
他用自己的理论推翻一个又一个的论证，用自己质疑的声音，在黑漆漆的宇宙中划出一道属于自己的轨迹。
他提出量子理论，给世界科学天上浓墨重彩的一笔；他提出宇宙是有限的，给天文学开辟了一条新的捷径；他提出时间是有开始的，给时间赋予了新的定义……
科学，需要质疑的声音，霍金用仅仅能活动的三根手指，却在科学界打出一片属于自己的天地。
如果说霍金的命运是石缝中的一颗种子，那他的顽强却能长成一棵苍天大树；如果说他的命运是一支粉笔，那他奉献的痕迹将写满整块黑板……霍金也许是我们时代最杰出的宇宙学家，《我的简史》这位伟大的宇宙学家向自己内心凝视生命和智慧的演化，这部《我的简史》清晰地、亲切地、明智地为我们打开通往霍金个人宇宙的一扇窗户。
我的简史霍金读后感3
最近许多名人被点名参加一个叫冰桶挑战赛的活动，这个活动的目的是为了让社会关注“肌萎缩侧索硬化“的罕见病症，这个病症简称为ＡＬＳ。史蒂芬·霍金就是ＡＬＳ患者，他在21岁那年患病，这时生命才刚刚露出鲜亮的颜色，就要被慢慢开始的肌肉萎缩所吞噬。但令人惊奇的是，当霍金70岁写这部自传时，回忆当年患病的经历，他竟然用了轻描淡写的语气，仿佛讲一个毫无相关的故事。
在这本回忆录中，霍金更多的讲了童年、求学经历、生活及后来的研究，而对患病的经历及带来的痛苦，他几乎很少着墨，仅写了一件和生病有关的事。他的病情一再恶化，第一任妻子简担心他离世后无人照顾她和子女的生活，就请了一位音乐教师来家里住，把这位老师当成后备人选，久而久之两人产生了感情，后来霍金提出离婚。霍金在叙述这件事时，也几乎*静，而且也只是客观地记述了事情经过，并没有加入主观的评判。这实在难得。或许，只能站在科学和思想顶端的人才能把事世看透，才能看得如此云淡风清。
这本书有很多篇幅讲了霍金的`求学经历和他的研究，对于我来说，他的研究太过深奥，看得似懂非懂，复杂的公式和专业的语言，都非常陌生。但是霍金的求学经历，却让我们看到了一个天才少年。他17就考入牛津大学，并获得了奖学金。患病后，死亡的威胁就像悬在头上的达摩克利斯之剑，迫使他专注地投入到研究中去，就是这样的心无旁贷才让他取得了一个又一个辉煌的成绩。所以，就像许多人说的那样，命运为你关上一扇门，紧接着又为你打开一扇窗，这窗户需要那些肯努力的人才看到窗外的风景。
患病后，霍金的科学研究要付出比常人多人的努力。他身体的不便，到后来语言和书写能力的丧失，这些无疑给他造成了巨大的困难，但这些霍金都轻松化解，任何阻碍都不会让他停下研究的脚步。所以，成功向来眷爱那些有着坚定信念和执着追求的人。
书中附了大量照片，真实地记录了霍金的成长史。其中有一张照片是他在天坛前面的留影，这让*读者看来格外亲切，在有限的篇幅中给在*的访问留下了一席之地，可见，*对霍金的印象之深刻。
读完这本书，我一直有个疑问存在心头：霍金所说的时间黑洞是指什么呢？
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展6）
——时间简史读后感3000字 (菁选3篇)
时间简史读后感3000字1
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学习，了解，研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
就我而言，我是一个地地道道的唯物论者，对于那些神怪之类的说法很是反感，而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣。对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动，但是由于自己认知水*有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。也难怪就连霍金先生在某一场合也曾说过，能够读懂全书的每一句话的人，就已经够格攻读引力物理博士学位了。虽说只学到了点皮毛，但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题，分析问题，解决问题的能力也有了不小的提高，这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。
首先，这本书是以普及科学知识为目的的著作，他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。就比如人人讨厌的蚊子，我想没有一个人会同意上帝创造蚊子这种生物，但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。怎么说呢，科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，"凡事预则立不预则废"。而好的学习方法，将有助你的听课，自学，以及课后的复习，预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示*台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
其次，过去我是一个理想主义者，任何事情我都把它想得很完美。因此很长一段时间，我对那些试图证明世界绝对准则的文章很感兴趣。尤其在学习方面体现得相当明显，对于我而言，每学到一个新的知识的时候，都感到莫名的兴奋，因为他们能用很简单的几个公式来指导我们生产和生活方面的种种问题，感到很是神奇，因此对科学家们很是崇拜。但是随着年龄的增长和阅历的丰富，才发现世界远不是我想象得那么简单，几个"公式"就能涵盖。概括的来说，简单中孕育着变化，而变化中又体现着规律。人们总是在不断地，想方设法地去寻找那"隐藏"的规律。很幸运的是，某些规律被我们发现了，但更多的还是未知的事物。世界到底有没有绝对准则还是仅仅是个巧合所有的问题我们目前尚还不得而知。但是随着时间的推移和人们不断的探索才有可能解开这一个一个的谜团。而对于我们来说，它给我们的启发是，"没有最好，只有更好"。就像是学习，犹如逆水行舟，不进则退。你无法在学习上达到最高峰，因为没有最高峰。你有的只能是不断的去和别人竞争，和自己较劲，唯有此你才能在自己的学习上取得好成绩。同样，工作中也是如此，成功的企业者他们比*常人多的就是一个强烈的竞争意识。在当今激烈的社会环境下，"适者生存"，谁都不想被社会所淘汰，谁都想有所作为，那么竞争就在所难免，这也会不断的促使着社会的快速发展，一举两得。
再次，就是读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸宇宙到底是否曾经是一个无限小的点宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩，还是最后趋于稳定宇宙到底在时间上要不要有个开端宇宙是无限的还是有尽头到底广义相对论正不正确人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来2222年人类的科技又将会达到什么样的.地步人类最远能到达宇宙的什么地方黑洞到底是什么样的难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟物质的最小部分又是什么……所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个"满意"的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的"真理"呢可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的;也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会怎么，一切都要交给时间。或许在不久的将来，人类就能进行太空旅行，或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从……
最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争，不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用，因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的，首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代，有这样一个好的环境来进一步求学，拓展自己的知识，开阔自己的眼界，活跃自己的思维，培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习，在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框，而是带着自己的思想，自己的见解来求知问道。我们也应该多多向老师求教，毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的，这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的。要成为未来的建设者，书本上的知识是远远不够的，我们还应该多多读一些课外杂志，多学一些知识，对于自己的提高也是极其有好处的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生*是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述："幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。"这正证明了约翰·弥乐顿的名言："头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。"
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
时间简史读后感3000字2
作家查理斯·兰姆曾经说过：“世间万物没有任何东西像时间和空间一样让人困惑。然而，因为我从来不去思考时间和空间，所以它们带给我的烦恼比任何其他东西都少。”
我曾经也跟大部分人一样，绝大多数时间不会去忧虑时间和空间，不去想时间是什么，我们将会走向何方。直到我读了霍金的科普作品《时间简史》，我才陷入了深深的思索。世界是什么？时间是什么？空间又是什么？我们存在的本身有什么意义呢？有人说生命的本质就是浪费时间，然而我不愿意汲汲于生或是汲汲于死，让物质的欲望来埋没自己。我更愿意将时间“浪费”在有意义的事情上。而生命的意义就是热爱和创造美好，在时光流逝的纷扰中仍旧如少年一般充满欣喜与感动，微笑着用力去生活——愿你走出半生，归来仍是少年。
时间简史可谓是霍金的倾力之作。我从高二时开始读它，它当时给我的冲击非常大。我曾经写作文的时候谈到它是影响我一生的书。当时的我看见了《时间简史》霍金著，我立即打开书看了看，因为小学的时候听说过霍金这个人，因为阅读题里面提到他的概率很大，主要都是赞扬他的毅力。我看到书皮上面的几行字：宇宙的起源，还有这句话：时间随着宇宙的变化而变化，时间是因变量。我心想：宇宙在变我知道，时间还能变？随便的翻了翻，映入眼帘的几个字：黑洞，膨胀，大爆炸，辐射，引力势能，踏缩。从第一页的乌龟塔一直往下读，的确有的内容很难理解。我就想，实在想不通了自然就记住问题了。就这样，每天我都看书，早上早起看书，上午回来后又看，课外活动继续看，没有一点坚持的意思，真的是一种欲望。因为那一本书，我变得有时寡言，有时到处给别人讲宇宙大爆炸后来我又找到了《果壳中的宇宙》，也是霍金的另一本书，。说实话，这本书的难度比《时间简史》大的多。
我觉得这本书的核心理论就是在探讨时空是否有起始和终点，人类能否找到一个解释所有宇宙现象的统一理论，以及去探究这些问题是否真的有意义。就像我们经常疑问自己到底从哪来。反正我十分确信我是从垃圾堆里捡来的，毕竟妈妈是不会骗我的！可又是谁把我丢进垃圾堆，什么丢我进去，什么时候丢进去，是采用随手一扔还是瞄准投掷的方式，我是360°回旋头顶触地还是一记漂亮的双脚*稳落地……这些无穷尽的问题看似与我的身世之谜密切相关，可对我的人生真有影响吗？如果我发现把我丢进垃圾堆是因为我没有存在的意义，那找到真相的那一刻是否我的一切人生观都会瞬间坍塌呢？
同样的，生命从何而来，时空的开端在哪里，为什么无穷宇宙中会有人类这种生物，这到底是上帝有意为之还是随机发生的巧合？一个疑问的揭开往往会引出更多疑问，科学和信仰在这些疑问中变的"越来越矛盾，如果我们最终发现人类的出现并没有特定的意义，那还有继续探寻宇宙的必要吗？当大部分人类信奉了几千年的宗教核心岌岌可危时，我们到底该保持纯洁的信仰还是追随客观的科学？这本书并没给出答案！我只能这样理解，宗教和科学的教义都离不开广博的包容性，没有什么是必须相信或必须不信的，太多的为什么并没意义。不论相信上帝创造万物还是奇点爆炸理论，不虚此行才是人生真正的意义所在。
既然日常琐事中没有绝对正确的道理可讲，各执己见只能将矛盾激化，不如以相对客观的态度去看待问题，俗一点说就是换位思考。女孩子可以从辩证的角度去理解足球中反复传捣后的射门为何能让男友如此着迷；男孩子也应该明白如果老师反复让你擦黑板可能并不是因为黑板脏，而是你总不交作业。看来，事情的真相真的不是自己所认为的那样绝对。所以，爱因斯坦的相对论在科学家们看来是解决宏观宇宙问题的基础理论，但在我看来简直就是解决两性矛盾的致胜法宝啊。我对此的理解就是，过于绝对的看待问题会让视野变得狭隘，易让双方深陷自我偏执中越来越远离问题核心。而且我真的发现如果用其他参考物而不只是自己的双眼去观察周身的环境，会发现原来世界如此广阔。
人有自欺欺人的本性，当处于一个未知空间的时候，喜欢寻求臆想的安全感，于是各种神话和传说诞生，然后这些后来的处于未知世界的人，会蜂拥而上，如影随行。人之所以为万物之灵，不是因为自相残杀，结党营私，而是为探索，探索未知的自己，未知的人们，未知的世界以及未知的宇宙。
当时间归溯到大爆炸时，大爆炸必然从奇点产生，而在奇点处，所有的物理理论都将失效，那么为什么爆炸会产生如此*坦的宇宙，而在*坦的宇宙中为什么会恰好有太阳系这种环境，太阳系环境中为什么恰好能有我们生存，霍金的给出的解释是弱人存原理和强人存原理，弱人存原理指出，在一个时空无限的宇宙里，只有在一定的区域中，才可能出现智慧生命的存在；而强人存原理则指出，存在着很多不同的宇宙或一个宇宙里面有很多不同的区域，每个不同的宇宙或区域里面都有他自己的结构和自己的一套科学定律，而人类生存的地方只是这种多无序状态中有序的一例，这是一个合理的解释，同样也是一个牵强的解释，也许宇宙是没有能被称为“人类”的人看透的本质的，人们只会离这个“真理”，越来越近，但永远没有抵达的一天，也许正因为是由于本身是人的原因，不会做出对“真理”完整的解释，只是按照人的意识，解构出来的一个又一个版本，而这些版本，或许在极高的“温度”下，同出一源，至于源到底是什么，我们无从知道。
随着量子力学的不断发展，人们猛然发现或许在相对论中无法解决的问题，在量子力学中或许有完整的解答。因为相对论本身也预言着在自己在奇点处的失效，就如同经典力学中关于引力引起坍圮的致命弱点。因为由于科学技术的限制，人们或许能从微观中探晓这些本质，但是由于这著名的不确定性原理，量子力学的探索，貌似也遇到了瓶颈，在始终没有一个能够统一的能够包含已知的四种力的大统一理论的前提下，宇宙弦理论并随之诞生了，在我看来这种探索似乎并没有尽头，但从这些大家的作品或言语中，我们大概知道，“真知”或者近了。
在同源的情况下分支出来的任何学科，包含生物，化学，物理，甚至心理学，社会学，哲学等所有学科都是同宗的，在对于任何一个学科的归纳，终究会探寻到宇宙学，终究会探寻到这个世界诞生的本质，除非我们是习惯的分析，习惯的从别人丢出的糖果枝上作文章，不断的分析出草莓味的，菠萝味的，或者习惯把一切推给上帝。我们在不断的探索，因为我们想知道，我们真的很想知道。
康德曾说过：这世间有两样东西让我们越思考越是迷惑，一是我们头顶的星空，一是心中的道德律。
这些在不断探索着的人，你们是纯粹的人，而我们这些生活在天朝夹缝中的一介牛氓布衣，也梦想着能做纯粹的人。像我们这类人，总在思考着自己，思考着生活的价值，而在我们困惑混沌的时候，发现有这样的一群人比我们走得更前，比我们走得更纯粹，你怎能不为之欢欣鼓舞，雀跃心动。
时间简史读后感3000字3
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前为止人类尚不足以弄明白的事物总是像磁铁般地吸引着有着强烈好奇心的人们。无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学习、了解、研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
就我而言，我是一个地地道道的唯物论者，对于那些神怪之类的说法很是反感，而对于能用科学理论解释奇异事物的书刊杂志便很感兴趣。对于霍金先生写的这本《时间简史》便很是有一口气看完的冲动，但是由于自己认知水*有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然还是有不少地方弄不明白。也难怪就连霍金先生在某一场合也曾说过，能够读懂全书的每一句话的人，就已经够格攻读引力物理博士学位了。虽说只学到了点皮毛，但对自己的知识面还是个很大的扩充并对自己发现问题、分析问题、解决问题的能力也有了不小的提高，这让我不觉得对霍金先生深厚的学术造诣敬佩不已。
首先，这本书是以普及科学知识为目的的著作，他教会了我们如何正确地看待世界以及我们周围的许许多多的奇异的事情，让我们学会了用科学的眼光来看待事物，而不是遇到难懂的事物就盲目的相信迷信之类的歪理邪说。任何事情的存在都有其存在的意义。就比如人人讨厌的蚊子，我想没有一个人会同意上帝创造蚊子这种生物，但是它又的确是我们地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我们不能因为自我的关系而剥夺另一种生物存在的权利。看待事物要用科学的眼光，同样对待学习我们也要用科学的方法。怎么说呢，科学史上的每一个重大发现无不都是科学家们大胆假设小心论证而发现的，因此在学习方面我们也应该贯彻这种思想方法，不仅是在学习计划的制定上而且也应该在学习方法的应用上。
一个周全的严密的学习计划对于学习的时间安排是十分合理的，能达到事半功倍的效果，不是有句谚语，“凡事预则立不预则废”。而好的学习方法，将有助你的听课、自学，以及课后的复习、预习，这些对于大学生而言是相当重要的。更重要的是，如果我们能养成这样一种好的习惯，对于将来工作会有相当大的帮助。今后的社会是一个快速发展，信息广泛交流的人才展示*台，而严密的思维逻辑以及科学的做事方法便是其中的两件法宝，可以帮你在茫茫人海中脱颖而出，在人生的舞台上尽情地展现自我，实现自我的人生价值。
其次，过去我是一个理想主义者，任何事情我都把它想得很完美。因此很长一段时间，我对那些试图证明世界绝对准则的文章很感兴趣。尤其在学习方面体现得相当明显，对于我而言，每学到一个新的知识的时候，都感到莫名的兴奋，因为他们能用很简单的几个公式来指导我们生产和生活方面的种种问题，感到很是神奇，因此对科学家们很是崇拜。
但是随着年龄的增长和阅历的丰富，才发现世界远不是我想象得那么简单，几个“公式”就能涵盖。概括的来说，简单中孕育着变化，而变化中又体现着规律。人们总是在不断地，想方设法地去寻找那“隐藏”的规律。很幸运的是，某些规律被我们发现了，但更多的还是未知的事物。
世界到底有没有绝对准则？还是仅仅是个巧合？所有的问题我们目前尚还不得而知。但是随着时间的推移和人们不断的探索才有可能解开这一个一个的谜团。而对于我们来说，它给我们的启发是，“没有最好，只有更好”。就像是学习，犹如逆水行舟，不进则退。你无法在学习上达到最高峰，因为没有最高峰。你有的只能是不断的去和别人竞争，和自己较劲，唯有此你才能在自己的学习上取得好成绩。
同样，工作中也是如此，成功的企业者他们比*常人多的就是一个强烈的竞争意识。在当今激烈的社会环境下，“适者生存”，谁都不想被社会所淘汰，谁都想有所作为，那么竞争就在所难免，这也会不断的促使着社会的快速发展，一举两得。
再次，就是读完了全书之后，脑中一直萦绕着许许多多的问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否曾经是一个无限小的点？宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最后会坍缩，还是最后趋于稳定？宇宙到底在时间上要不要有个开端？宇宙是无限的还是有尽头？到底广义相对论正不正确？人类到底还能在创造出什么样的理论去解决什么样的难题？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？2222年人类的科技又将会达到什么样的地步？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？难道光速真的就是速度的极限，以致于黑洞成为人类无法逾越的鸿沟？物质的最小部分又是什么？
所有的问题接踵而来，让人应接不暇。但是这种种的问号又是那么的有趣，那么的吸引我们的目光，让人浮想联翩。可能这一切一切的问题，你或许现在就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能知道，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不同时落地的“真理”呢？可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，但是随着科技的发展和人类的进步，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原来宇宙真的并不像你想象中的那样，而是真真切切的正如你眼前所视，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理？没有人能给你一个满意的答案，正如没有人能预测你的未来会怎么，一切都要交给时间。或许在不久的将来，人类就能进行太空旅行，或许仍然在浩瀚的宇宙面前无所适从……
最后，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自己的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险，提出自己的理论，这样的事例不胜枚举。对于现今这样一个日新月异的社会，大学被赋予的历史使命将不同于往，它肩负着培养出下一代有着卓越创新能力的复合型人才，可以说今后国与国之间的竞争将更多的是人才之间的竞争，不管是从经济方面还是武力方面，以往的传统观念将不利于更快速的发展，有时甚至会起到阻碍的作用，因此创新将是今后发展的又一个新的历史潮流，我们国家只有站在风口浪尖，紧握乾坤旋转，才能永久的屹立在东方。
这样的历史使命对于21世纪的大学生而言是不可推卸的，首先应该很庆兴的是我们赶上了这样一个好的时代，有这样一个好的环境来进一步求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的能力。其次我们应该充分利用这样一个好的条件来努力学习，在学习方面我们也不应该盲目相信课本上的条条框框，而是带着自己的思想、自己的见解来求知问道。我们也应该多多向老师求教，毕竟老师的知识和阅历还是很丰富的，这对于正处在年轻气盛的我们而言是弥足珍贵的。要成为未来的建设者，书本上的知识是远远不够的，我们还应该多多读一些课外杂志，多学一些知识，对于自己的提高也是极其有好处的。同时在校学习的期间我们也应该逐步的走进社会、感受社会、了解社会，这对于将要走进社会的我们来说也是必不可少的，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自己多方面思考问题的能力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生*是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出来的，这才是真正空前的——他将不可能变成了可能。
身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自己的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展7）
——时间简史读后感1000字 (菁选3篇)
时间简史读后感1000字1
时间看不见，摸不着，且人人拥有，只是，有些人习惯于把时间收缩，收缩到一辈子就等于一天；而有些人，却可以将时间无限膨胀，膨胀到令宇宙万物臣服于他的脚下。《时间简史》的作者，斯蒂芬？霍金教授，就是这样一位时间的巨人。他以坚强不屈的意志，在天体物理方面作出了巨大的贡献。他不仅告诉了我们宇宙是怎样诞生的？它从何而来？又向哪里去的？更让我们认识到，时间竟可以这样书写！
书中告诉我们，现在生活的宇宙有自己的历史起点，它大约诞生于150亿年前，那时，宇宙只是一个点，不占有空间，也没有时间的概念。在这一点发生了大爆炸，时间和空间从此开始，物质开始形成。最初，宇宙的温度极高，随着时间的推移，空间越来越大，温度越来越低，宇宙中的能量与物质不断发生复杂的反应，逐渐形成星系，空间继续扩大，大约在距今50亿年前，太阳形成。大约在距今46亿年前，地球形成。因为地球，才有了人类，有了创造新世界的我们！
按照霍金教授的理论，宇宙持续地在膨胀，也许在膨胀到一定程度后，宇宙开始收缩，可能会收缩成一个点，一个不占有空间的点。到那时，时间结束。到底会不会这样，现在还说不定。
固然时间将会结束，但对我们而言，那只是科学的某个概念，存在在未来的某个结点，也许那时又会有新的爆炸产生，新的宇宙产生，新新人类产生。周而往复。然而，我们即已幸运地存在于当下的空间内，就应该成为一个对得起“时间”的人，决不能辜负了那50亿年前的爆炸。
对比霍金教授，我们是何等地幸福。21岁时，霍金患上了肌肉萎缩性脊髓侧索硬化症。医生说他至多只能活两年半。这种打击之大可想而知！但是，面对死亡，他没有低头。他对自己说：“时间只有两年半，不算多，要努力做些有意义的事，让生命留下一点辉煌。”最终，他成功了，成为了伟大的天体物理学家。他超越了时间与空间，与死神散跑。他的著作《时间简史——从大爆炸到黑洞》风行世界。书中，解释了宇宙、空间、时间以及黑洞的概念以及一些其它的`内容，比如不确定性原理，简单的说就是在测量一个天体的位置与速度时不可能同时准确测量，只能取其一。作者语言生动有趣而不乏深刻，字里行间都体现出了一位伟大物理学家的智慧与幽默。也许，这就是为何一本科学类的著作能风靡全球的原因所在吧！
通过阅读《时间简史》，普及天体物理的知识，让我对宇宙的神秘产生了浓厚发兴趣，更惊讶于那是多少次的必然与偶然，才有了太阳系，才有了地球，才有了孕育人类生命的场所。月朗星希的夜晚，我便会摆上天文望远镜，通过自己的观测，去感受天体的无限，去感知那遥远的夜空。同时，这样的夜色下，也总是令我的思考走向深远，但是，就如同无法洞穿那无穷的宇宙一样，我无法想象，霍金教授，是运用了怎能样的力量才能完成这“时间”的书写！他的书中的内容令我神往，他的精神更令我敬佩！
我们都只是时空间中，那微小的尘埃，但是，我愿意让这尘埃能在时间的爆炸中，现出耀眼的光芒。
时间简史读后感1000字2
暑假时，我饶有兴趣的简读了一本畅销全世界的科学著作——《时间简史》。这本科学著作可以说的上是将爱因斯坦的《广义相对论》和量子力学结合的最完美的一本书，出这点之外，此书还详细的阐述了黑洞效应和大爆炸及宇宙奇点问题。
倘若这本书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的*衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩,偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”
时间简史读后感1000字3
浩瀚的宇宙，神秘的地球，以及人类尚未弄懂的问题，都如磁铁般吸引着我们。无论是大人，还是小孩，都在不断的学习，不断的探索着自己不知道的东西，为的就是能更好的了解周围的事物。21世纪是个发达的世纪，我们就更应该好好地去研究身所处的环境。出于强烈的好奇心，我认真地读了史蒂芬。霍金先生写的[[时间简史]]这本书。里面讲的是一些根据科学原理而得出的推论。起先，我是并不太懂这些内容。但是，合上书本仔细想想，细细地品味其中的哲理，倒也让我耳目一新。
首先，这本书以科学的目光来向我们证明，每一个事物的存在都是有理由的，而不能因为某些问题太难懂了，所以就盲目的去相信一些什么歪理邪说，那样是不对的。任何事物的存在都有其存在的意义。就比如说是人人讨厌的蚊子，我想没有一个人是希望老天爷将它创造出来的，可是，它又确实是生活在我们的大千世界，如果有谁想要使蚊子灭绝的，那是根本不符合常理和科学原理的。看待事物要用科学的眼光，同样，对待生活和学习也是如此。每一种发现与发明，都是经过科学家们的研究与探索才得到的。因此，我们在学习方面上也要这样，有一个自己的严密的学习计划，而好的学习计划呢，可以有助于你的听课，复习，这对于一个小学生而言，这是一个很重要的学习过程。如果养成了这样的一个好习惯，那么，在日后的社会上，它就会给你很大的帮助。
其次，以前，不管在什么课上，我只要懂得了一些知识，或者是明白了一些什么道理。就会以为自己懂得了很多似的，总感到内心有一股莫名的兴奋。但是，随着年龄的增长，时间的推移，我才知道，只认识一些道理或公式是远远不够的，因为在生活中，知道一些*常而又普通的知识的人，数不胜数。我被他们夹在中间，自然是没有什么特别之处，甚至，有些时候会被别人比下去。总的来说，知识不可能只被几个道理所埋没，人们也总是想方设法的去寻找更多的秘密。这个未解之迷解开了，下一个未解之迷又在等着你。而到底最后这个未解之迷有没有被解开。还得靠你自己的努力。就像学习一样“犹如逆水行舟，不进则退”。你无法在学习上做到最好，那是因为学习上根本没有最好，你有的只是和别人较劲，和别人争夺，这样
才能取得好成绩，获得好前程。
最后，读完了这本书，我的脑子还萦绕着许多的问题，宇宙曾经到底有没有发生过大爆炸，地球以前是不是一个无限的小点。我还是困惑。从这本著作中，我深深地感受到，只有多走进生活，多学多问，才能获取更多大自然的奥秘。
让我们记住霍金先生和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
《世界简史》读后感 (菁选5篇)（扩展8）
——时间简史读后感范文 (菁选2篇)
时间简史读后感范文1
这个寒假，我读了著名科学家史蒂夫霍金的《时间简史》。
读完了全书之后，我脑中一向萦绕着许多问题。宇宙到底有没有过大爆炸？宇宙到底是否以往是一个无限小的点？宇宙到底是不是在无限的膨胀还是最终会坍缩？宇宙是无限的还是有尽头？到底广义相对论正不正确？人类能否发明出时光机回到过去或是来到未来？人类最远能到达宇宙的什么地方？黑洞到底是什么样的？物质的最小部分又是什么？……
可能这一切一切的问题，你或许此刻就能给出一个“满意”的答案，可是谁又能明白，你给出的答案或许就像是从比萨斜塔上落下的那两个不等重的铁球不一样时落地的“真理”呢。可能仅仅在当时的情境下被人们所认可，可是随着科技的发展和人类的提高，将会有更多的伽利略站出来，告诉你不是这样的；也会有更多的哈勃望远镜向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那样，此时你可能会有所迷惑，到底什么才是真理，没有人能给你一个满意的答案，一切都要交给时间。
最终，从这本著作中，我深深的了解到科学上的很多重大的进展都是许多伟大的科学家们不盲目的追随权威，而是有自我的思想和见解，有时甚至冒着生命的危险才，提出的理论。首先我们应当庆幸自我赶上了这样一个好的时代，有这样好的环境来学习，拓展自我的知识，开阔自我的眼界，培养自我的本事。其次我们应当充分利用这样的条件来努力学习，在学习方面我们也不应当盲目听从课本上的条条框框，而是应当带着自我的思想，自我的见解。我们也应当多多向教师请教，毕竟教师的.知识和阅历还更加丰富的。同时在校学习的期间我们也应当逐步的走进社会，感受社会，了解社会，这也能更真切地给我们有竞争的意识，培养自我多方面思考问题的本事，亦即创新思维的培养。
身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自我的地域中缔造了人类的天堂，这是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸亏我选择了理论物理学，因为研究它用头脑足矣。”这正证明了约翰·弥乐顿的名言：“头脑是他自我的住所，他在其中可制造地狱的天空，也可制造天堂的地狱。”
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自我内心深处的感悟。
时间简史读后感范文2
在继续阅读《时间简史》时发现，远没有想象的轻松。为了回归编程学习，我决定放弃认真读完《时间简史》的承诺。于是，只草草读过，留下好多不解。
总体上没有改变我读完前两章得出的结论。宇宙学是荒唐的。大爆炸理论，黑洞假说，可能是无稽之谈。探求宇宙的开端和终结是荒谬的。
连霍金自己也改变了想法，认为宇宙的开端没有奇点。霍金也说过，所谓黑洞并不存在。
我认为绝对时间和绝对空间的概念还是有必要存在。抛弃绝对时间是一种度量上的无奈。把时间与空间相绑，是一种量度上的需要。时间无始点无终点，空间无小限无大限，不容怀疑。
人类受可见光可感波的局限，只能在一定范围了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是无限度的。地球外宇宙间的生命现象，有可能存在。同时因为空间无小限，所以甚至地球上微观领域也可能存在我们看不见的生命。微观世界也许有类似星系一样的"结构。微观领域有智慧生命都是有可能的。无非是可见光可感波不是一个量级而已。我们看不见他们，他们也看不见我们。
物理学是近似的理论，超越界限就是谬误。构建所谓统一的理论也只能在一定范围内实现。试图探求宇宙起源和更深层次的微观世界，只能是狭隘视角的胡乱推断。认为宇宙有始终，时间也有始终，微观世界有基本粒子，更是人类看不到永恒和无限的偏见。
相对论关于光速不变的假定，宇宙学中有关星系距离和速度的测量，我认为有不可靠的成分。太阳光8分钟到地球也许可信，N多光年的说法则可能是谬以千里的。这里的谬以千里是比喻荒唐的说法，真能误差千里可能是相当精确了。我甚至怀疑，所谓椭圆轨道的说法，都是测量误读的产物。实际时间和空间的测量不是件容易的事。这也正是相对论生存的土壤。
人类不能奢望探知借助一定手段可见可感外的宇宙及微观世界。否则就是迷信。需要和可能就是我们有作为的范围。可知论应该在这个范围内成立。这个范围会不断扩大，但一定会有不可知的范围。可知论与不可知论需要在人类需要和可能的范围内统一起来。人类需要警惕的是，在不可知范围迷信和欺骗泛滥，或做无味努力和浪费。
有时间我会进一步看《时间简史》。但我必须先告一段落回归正事了。
推荐访问:读后感 简史 世界 《世界简史》读后感 菁选五篇 《世界简史》读后感1 《世界简史》读后感1500字